La Francophonie, vecteur d’une mondialisation plus humaine
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Nº 3074 du vendredi 3 février 2017

La Francophonie, vecteur d’une mondialisation plus humaine

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Le Liban est-il toujours le porte-flambeau de la francophonie au Moyen-Orient? Il est bien évident que la langue française incarne la diversité culturelle dans notre pays; mais elle est, malheureusement, en déclin.
Le Liban est, sans doute, un acteur important dans l’espace francophone. Il est aussi le fer de lance de la culture française dans la région. Longtemps considéré comme la petite sœur de la France, ceci a permis la construction et la consolidation de liens culturels et linguistiques profonds entre les deux sociétés. Il est, en outre, le laboratoire du rapprochement entre les civilisations et les religions. La francophonie va donc donner à notre pays cet avantage, qui se rattache aux valeurs de l’humanisme.
Depuis l’effondrement de l’URSS, le monde vit au rythme d’une mondialisation à outrance, initiée par les Etats-Unis. Le Liban n’en a pas été épargné, et il a connu un essor de l’anglais au détriment de la langue de Molière. Néanmoins, un nouvel ordre mondial, multipolaire, se met en place au XXIème siècle. Un modèle souhaitant se débarrasser de l’hégémonie américaine, qui caractérise la mondialisation sauvage du XXème siècle. La francophonie s’inscrit alors dans l’émergence d’une mondialisation plus humaine. La richesse culturelle française au Moyen-Orient, véhiculée à la fois par des écrivains français ou arabes, fait le pont entre la France et la région. Un message de tolérance et de fraternité pourrait jouer dans l’intérêt de la France pour une francophonie politique plus humaine.
En venant plusieurs fois au Liban, Jean-Marie Le Guen, ministre français de la Francophonie, tenait à souligner le rôle pionnier du pays du Cèdre dans l’espace francophone.
En cette période d’incertitudes politiques, si commune à notre pays et à la région, la francophonie demeure une valeur sûre, véhiculant l’espoir de voir émerger un avenir meilleur dans un monde ouvert et bienveillant.

Walid Ramez Arbid
Professeur des Universités,
avocat au barreau

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Éditorial
Des murs et des pas mûrs

Au nom de la sécurité nationale et de la sauvegarde de l’emploi aux Etats-Unis, le président Donald Trump veut construire un mur fait d’un mélange de ciment et de lois protectionnistes. A peine a-t-il signé les premiers décrets pour l’édification de ces clôtures, censées être érigées aux frontières, que des barrières ont surgi à l’intérieur du pays. Ces décisions choquantes, prises par un président controversé, constituent un cocktail malodorant, qui n’a pas tardé à exploser en manifestations de colère dans les aéroports et les rues des villes américaines. La période de grâce est un luxe auquel Donald Trump n’a pas goûté.D’aucuns jugeront déplacée la vague de condamnation soulevée dans le monde par les décisions du président américain. Il s’agit, somme toute, de mesures prises par un Etat souverain sur son territoire national. Cela aurait été vrai si les Etats-Unis avaient été un pays comme les autres. Or, ils ne le sont pas et ne l’ont jamais été. L’Amérique est une nation, dont le modèle a, de tout temps, inspiré les autres, dans le pire et le meilleur, dans le rêve et le cauchemar. Que d’autres dirigeants soient tentés de lui emboîter le pas est un danger réel, qui aboutira au cloisonnement du monde. A l’ère de l’Internet et de la mondialisation, celui-ci devrait plutôt se diriger vers davantage d’ouverture. Ce n’est pas de barrières dont le monde a besoin, mais de plus d’humanité dans les relations entre les Etats.Ici au Liban, l’application de la «méthode Trump» risque de provoquer des catastrophes en chaîne, surtout que la classe politique se contorsionne pour tenter d’imaginer une loi électorale acceptée de tous. Le critère de la représentation est, certes, essentiel pour apaiser la vie politique. Il n’est plus permis, en effet, que les lois électorales soient confectionnées sur mesure afin de sauvegarder les intérêts personnels de certains dirigeants, au détriment d’autres composantes de la société. Mais, dans le même temps, si la juste représentation aboutit à la construction de murs entre les communautés, le résultat sera pire. Il faut s’entendre sur une formule susceptible en même temps d’assurer une représentation authentique de tous et de réduire, à leur plus simple expression, les cloisons entre les communautés religieuses. La tâche est difficile mais pas impossible. De nombreuses propositions allant dans ce sens existent et ont été débattues. Il suffit de les remettre sur la table.Le seul inconvénient est que le temps manque. Non pas que les délais constitutionnels soient courts, car il y a toujours moyen de les rallonger. Le problème est que l’économie est plus que jamais tributaire de l’entente politique, sans laquelle les réformes urgentes et structurelles ne peuvent pas être lancées. Espérons que la classe politique ne ratera pas le coche une nouvelle fois, d’autant que les experts s’attendent à une relance de l’économie en 2017.    


 Paul Khalifeh
   

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